Дружба по-обезьяньи: шимпанзе и бонобо делят друзей на близких и просто знакомых, как люди

Учёные из Утрехтского университета (Нидерланды) и Университета Карлоса III в Мадриде (Испания) впервые показали, что принцип построения социальных связей с помощью теории социальных кругов не является исключительно человеческой чертой. Анализ поведения 24 групп шимпанзе и бонобо доказал: модель, описанная британским антропологом Робином Данбаром, работает и у наших ближайших родственников.

Груминг как язык дружбы

Ключевым индикатором социальных отношений у обезьян выступает груминг — уход за шерстью. У человекообразных приматов это не столько гигиена, сколько главный способ укрепления связей и выражения доверия. Исследователи с помощью математической модели точно измерили, как каждая особь распределяет время груминга между членами группы.

Результаты оказались удивительно похожими на человеческую картину: большинство обезьян тратили непропорционально много усилий на небольшой круг предпочитаемых партнёров, поддерживая при этом более слабые контакты с остальными. Более того, при увеличении размера группы обезьяны становились избирательнее — ровно как люди в больших коллективах.

Разные стратегии двух видов

Несмотря на общую схему, шимпанзе и бонобо используют разные социальные стратегии. Шимпанзе сосредотачивают внимание на немногих доверенных партнёрах и с возрастом становятся всё более избирательными — их внутренний круг сужается. Учёные отмечают, что люди демонстрируют похожую тенденцию.

Бонобо, напротив, распределяют груминг более равномерно, а с возрастом не сужают круг общения. По мнению исследователей, это связано с принципиально иным устройством их общества: бонобо живут в более текучих, равноправных группах, и их социальные связи часто пересекают границы сообществ — явление, почти не встречающееся у шимпанзе.

«Наши результаты указывают на то, что фундаментальные принципы распределения социальных усилий действуют у нескольких видов. Это свидетельствует о глубокой эволюционной преемственности в том, как устроены сложные общества», — отметил ведущий автор работы Эдвин ван Лёвен.

Эволюционный механизм древнее человека

Подобная структура общения у шимпанзе и бонобо доказывает, что деление окружения на близких и просто знакомых — не культурное изобретение человека. Скорее всего, перед нами древний эволюционный механизм, который возник задолго до появления людей. Он представляет собой изящное решение понятной каждому проблемы: как распределить ограниченные ресурсы — время, силы и внимание — с максимальной пользой для выживания в коллективе.

Открытие расширяет понимание того, что социальная структура, которую мы считали уникальной для Homo sapiens, на самом деле имеет глубокие корни в эволюции приматов. Шимпанзе и бонобо — не просто животные, а существа, чья дружба строится по тем же правилам, что и наша.